Teniendo en cuenta que solo se puede amar aquello que se conoce, desde  Lancera de don Julián  queremos aportar nuestro granito de arena para dar a conocer esta joya vetona, pues conocerla resulta un requisito esencial para que en yacimientos ubicados en medios rurales, como es el caso del castro de Irueña, se puedan desarrollar las estrategias de investigación, protección y difusión que merecen.  Los vetones fueron los habitantes prerromanos de las tierras situadas por el Sistema Central, ocupando prácticamente la totalidad de la provincia de Ávila, buena parte de las de Salamanca y Zamora, el sector oriental de la provincia de Cáceres, el occidente toledano y la zona del noroeste portugués.  Algunos historiadores romanos, como Livio y Apiano, los presentan como un pueblo de vida sobria y carácter guerrero que participaba en los continuos enfrentamientos bélicos, junto al resto de pueblos celtíberos, durante los dos primeros siglos de la conquista romana.  Lo...

Este palacio, del que hoy solo se conserva su torre desmochada en la Rúa del Sol, anteriormente conocida como Rúa Nueva, perteneció a uno de los linajes más poderosos y pendencieros de Ciudad Rodrigo, Los Garci-Lopez de Chaves, quienes fueron cabeza de bando de esta ciudad frente a sus rivales, los Pacheco. Aunque su construcción se comenzó a finales del siglo XV, aprovechando los muros de un palacio anterior (s. XIV), sus obras no finalizaron hasta principios del XVI. Sin duda, fue uno de los principales palacios de la ciudad, ya en el siglo XVII, Sánchez Cabañas se refirió a él como  el edificio que más campea. Pero volviendo a la construcción del palacio de los Chaves, gracias a un documento fechado en 1518 podemos saber que Diego García de Chaves en 1496 estaba construyendo la torre que incorporaba a su palacio de la Rúa del Sol, la cual poseía troneras que apuntaban a la Plaza Mayor [1] . Los Águilas y los Silvas dieron la voz de la alarma por la construcción de la casa-torre ...

 Aunque en la actualidad se trata de una festividad que se celebra con la familia y los amigos, quienes se reúnen em el campo para merendar el típico hornazo salmantino, no siempre tuvo la misma connotación.  Para quien no sepa qué es el hornazo, típico en toda la provincia de Salamanca, es una masa parecida a la de la empanada pero rellena de embutido: lomo, jamón, chorizo y, en algunos casos, huevo cocido. El origen de ponerle el huevo es que en la antigüedad el huevo era considerado carne, por lo que tampoco se podían comer en Cuaresma y, para conservarlos, se guardaban ya cocidos y se consumían después de Pascua. El origen de la celebración del Lunes de Aguas viene del siglo XVI, concretamente del año 1543, cuando el entonces príncipe Felipe II visitó Salamanca, pues se iba a desposar en la ciudad con la princesa María Manuela de Portugal. Los días previos a la gran celebración, el joven y religioso príncipe tuvo la oportunidad de conocer el lado más banal de Salamanca....

Entre los viejos papeles de un legajo que perteneció a don Francisco Cascón, Lectoral de la catedral de Ciudad Rodrigo, el párroco de Santa Marina, Jesús Pereira encontró unas notas con el rótulo: Curiosidades para servir a la historia de la Iglesia de Ciudad Rodrigo.  Estos apuntes fueron obra de la pluma de un diligente y curioso campanero de la catedral, que iba anotando de forma meticulosa los devengos que le aportaba su oficio.  Entre notas de defunciones, nombramientos catedralicios, tomas de posesión de canónigos y racioneros, etc., destacan algunos sucesos curiosos, entre ellos, rescato el siguiente:  El día nueve de enero de 1845, en Ciudad Rodrigo se dio muerte en garrote a Campos y a Pablos, ambos vecinos de Morasverdes. Tras su ejecución fueron enterrados en el cementerio mirobrigense. Estaba condenado a la misma pena Faustino, hermano de Pablos, sin embargo, este se ahorcó con un cordel de hilo de coser que hizo él mismo antes de entrar en capilla , motivo po...

La plaza de Amayuelas recibe su nombre por un palacio, hoy desaparecido, que se ubicó en ella y era propiedad del conde de Amayuelas. Parte del palacio ocupaba el espacio que hoy ocupa la que fue oficina de turismo de la Junta de Castilla y León, hoy cerrada, y otra parte sería soterrada en la ampliación de la muralla.  De este palacio, que fue construido en el siglo XVI, en la actualidad solo queda, al menos al descubierto, una escalera de caracol íntegra y parte del muro de fábrica, ambos fueron descubiertos en noviembre de 2018 durante unas obras que se llevaban a cabo en el adarve de la muralla. Según se puede apreciar en estos restos, la escalera, con ventana aspillera, contaba con una pasarela que comunicaba con el adarve, lo que hace suponer que podía tratarse de una torre de vigilancia y defensiva.  Se cree que el palacio fue destruido durante la guerra de la Independencia, en los ataques por la Brecha Chica. Posteriormente se construyó en parte de ese espacio, la ramp...

La hoy llamada Plaza del Conde, anteriormente se conoció como plaza de San Isidro por la iglesia consagrada a este santo que se ubicó en ella. Este templo, hoy desaparecido, estaba adosado a la muralla y lindaba con el palacio de Ávila y Tiedra. Junto a la iglesia, estuvo el convento de las franciscanas descalzas, del que hoy solo se conservan restos de unas pinturas de su capilla en el interior de una tienda de deportes, detrás de las estanterías, y un escudo en la fachada. Enfrente, se erige el Palacio del Conde de Alba de Yeltes, de construcción posterior, que hoy alberga una entidad bancaria. Por último, en este espacio se ubica la Casa de los Cornejo, que acoge en la actualidad la Casa de la Cultura. Este artículo se centrará en uno de los edificios que aún se mantienen en esta plaza, el palacio de Ávila y Tiedra. Según se puede observar desde el exterior, su fachada, de estilo plateresco, estuvo flanqueada por dos torres que en algún momento de su historia y desconociend...

En este paseo por el Ciudad Rodrigo de 1750 nos centraremos en conocer su red comercial y de abasto, así como algunas de las profesiones más comunes de la población civil.  En esta época una de las prioridades de los ayuntamientos castellanoleoneses era la de asegurar el abasto, de artículos considerados de primera necesidad a la población: carnes, pescados, trigo, aceite, vino o carbón entre otros.  El sistema de abastos de los productos que en ese momento se consideraban de primera necesidad se llevaba a cabo, desde la Edad Media, a través de contratos entre el municipio y los llamados obligados, quienes obtenían el monopolio de la comercialización de un producto determinado a cambio de tener la obligación de surtir el mercado diario de la ciudad con unos precios y condiciones de salubridad previamente pactadas con el municipio. De esta forma, el consistorio se aseguraba el suministro regular en el mercado. Este monopolio comercial subsistió hasta que, en 1834, se declaró el...